《弟子规》完整篇及解释

2022年03月05日 23:04:08 赚友之家

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  《弟子规》完整篇及解释   《弟子规》,原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》"学而篇"第六条"弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文"的文义,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》。下面是yjbys小编为大家带来的《弟子规》完整篇及解释的知识,欢迎阅读。   名称由来   《弟子规》这本书仅次于《三字经》,弟子规原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。以《论语 》“学而篇”中“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”为中心,分为五个部分,详细列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教育后辈敦伦绝份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。   祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。废经废伦,治安败坏根由。贪瞋痴慢,人心蜕化原因,欲致天下太平,须从基本着手。图挽狂澜,唯有明伦教孝。误基本为枝末,认枝末为基本。为求解决问题,反倒制作问题。正人唯有务本,本务邦国自宁。   俗云:教儿初孩,教妇初来。儿童本性未染污前,善言易入。先入为主及其长而不易变。故人之善心、信念,须在幼小时造就;凡是身为人父母者,在其子女幼小时,即当教以读诵经典,以培养其基本智慧及定力;更晓以因果报应之理,敦伦绝分之道。若幼小时不教,待其长大,则习性已成,无能为力矣!   弟子规全文   1、弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信   【解释】弟子规,是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹,其次要谨言慎行、讲求信用。   2、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文   【解释】博爱大众,亲近有仁德的人。 有多余的时间和精力,学习有益的学问。   3、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒   【解释】父母呼唤,应及时应答,不要拖延迟缓;父母交代的事情,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。   4、父母教 须敬听 父母责 须顺承   【解释】父母的教诲,应该恭敬地聆听;做错了事,受到父母的教育和责备时,应当虚心接受,不可强词夺理。   5、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定   【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝,夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,先探望父母,向父母请安;晚上伺候父母就寝后,才能入睡。   6、出必告 反必面 居有常 业无变   【解释】出门时告诉父母去向,返家后,面告父母报平安;起居作息,要有规律;做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑;   7、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏   【解释】事情虽小,也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误,让父母担忧,有失做子女的本分;   8、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤   【解释】公物虽小,也不要私自占为己有;如果私藏公物,缺失品德,就会让父母伤心;   9、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去   【解释】父母喜欢的事情,应该全力去做; 父母厌恶的事情,要小心谨慎不要去做(包括自己的坏习惯);   10、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞   【解释】自己的身体受到伤害,父母就会忧虑; 做出伤风败德的事,父母亲就会蒙受羞辱;   11、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤   【解释】父母喜爱我们的时候,孝顺不是困难的事情;父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候,孝顺父母才是难能可贵;   12、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声   【解释】父母有过错的时候,应小心劝导改过向善;劝导时要和颜悦色、态度诚恳;   13、谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨   【解释】如果父母不高兴时不听规劝,等到父母高兴的时候,继续规劝;父母不听恳劝,我们虽难过的痛哭流涕,也要恳求父母改过;纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,铸成大错;   14、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床   【解释】父母亲生病时,要替父母先尝药的冷热和安全;要昼夜服侍,一时不离开父母床前;   15、丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝   【解释】父母去世之后,守孝三年,经常追思、感怀父母的养育之恩;生活起居,戒酒戒肉;   16、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生   【解释】办理父母的丧事要合乎礼节,不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意;对待去世的父母,要像生前一样恭敬。   出则悌   17、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中   【解释】兄长要友爱弟妹,弟妹要恭敬兄长;兄弟姊妹能和睦相处,父母欢喜,孝道就在其中了;   18、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯   【解释】轻财重义,怨恨就无从生起;言语上包容忍让,忿怒自然消失;   19、或饮食 或坐走 长者先 幼者后   【解释】饮食用餐,就坐行走;长者优先,幼者在后;   20、长呼人 即代叫 人不在 己即到   【解释】长辈呼唤别人,应代为传唤和转告;如果那个人不在,前去转告;   21、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能   【解释】称呼尊者长辈,不可以直呼姓名;在尊长面前,谦虚有礼,不可炫耀自己的才能;   22、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立   【解释】路上遇见长辈,应恭敬问好;长辈没有说话时,应退后恭敬站立一旁,等待长辈离去;   23、骑下马 乘下车 过犹待 百步余   【解释】骑马或乘车,遇见长辈,应下马或下车问候;等待长者离开百步之远,方可续行;   24、长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐   【解释】长辈站立时,晚辈不可先行就坐;长辈坐定以后,吩咐坐下才可以坐;   25、尊长前 声要低 低不闻 却非宜   【解释】在尊长面前说话,要低声细气;声音太低而听不清楚,也不合适;   26、进必趋 退必迟 问起对 视勿移   【解释】 到尊长面前,应快步向前;退回去时,稍慢一些才合礼节;长辈问话时,应当注视聆听,不可以东张西望;   27、事诸父 如事父 事诸兄 如事兄   【解释】对待别人的父辈,要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬;对待别人的兄长,如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。   谨   28、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时   【解释】早上要比长辈起的早,晚上要比长辈睡的晚;人生易老,珍惜时光;   29、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手   【解释】早晨起床,务必洗脸梳妆、刷牙漱口;大小便后,马上洗手;   30、冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切   【解释】穿戴仪容整洁,扣好衣服纽扣;袜子穿平整,鞋带应系紧;   31、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽   【解释】放置衣服时,要有固定的位置;衣物不要乱放,避免造成脏乱;   32、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家   【解释】服装贵在整洁,不在华丽;穿着上要根据自己的身份,与家庭的情况相称;   33、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则   【解释】对待饮食,不要挑食偏食;饮食适量,不要过少过量;   34、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑   【解释】少年未成,不可饮酒;酒醉之态,最为丑陋;   35、步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬   【解释】走路步伐从容稳重,站立要端正;上门拜访他人时,拱手鞠躬,真诚恭敬;   36、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀   【解释】进门时不要踩在门槛上,站立不要歪斜;坐的时候不可以伸出两腿,腿不可抖动;   37、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱   【解释】进入房间时,揭帘子、开关门的动作轻缓,不要发出声响;在室内行走,宽处转弯,不要撞到物品的棱角,以免受伤;   38、执虚器 如执盈 入虚室 如有人   【解释】拿着空的器具,要像里面装满东西一样,小心谨慎以防跌倒或打破;进入无人的房间,也要像有人在一样,不可以随便;   39、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略   【解释】做事不要慌慌张张,忙中容易出错;不要畏惧困难,不可草率行事。   40、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问   【解释】打斗、赌博、色情等不良场所,绝对不要接近;对邪恶的事情,不要好奇过问;   41、将入门 问孰存 将上堂 声必扬   【解释】将要入门之前,应先问:“有人在吗?”进入客厅之前,应先提高声音,让屋里的.人知道有人来了;   42、人问谁 对以名 吾与我 不分明   【解释】屋里的人问:“是谁呀?”,应该回答名字;若回答:“是我”,让人无法分辨是谁;   43、用人物 须明求 倘不问 即为偷   【解释】借用别人的物品,要明着向人请求、征得同意;没有征得同意,擅自取用是偷窃行为;   44、借人物 及时还 后有急 借不难   【解释】借人物品,及时归还;以后若有急用,再借不难;   信   45、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉   【解释】开口说话,诚信为先;欺骗和胡言乱语,不可使用;   46、话说多 不如少 惟其是 勿佞巧   【解释】话多不如话少;说话事实求是,不要妄言取巧;   47、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之   【解释】不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语;势利市井之气,千万都要戒之;   48、见未真 勿轻言 知未的 勿轻传   【解释】没有得知真相之前,不要轻易发表意见;不知道真相的传言,不可轻信而再次传播;   49、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错   【解释】对不合理的要求,不要轻易答应;如果轻易答应,就会使自己进退两难;   50、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊   【解释】说话时吐字清楚,语速缓慢;说话不要太快、吐字模糊不清;   51、彼说长 此说短 不关己 莫闲管   【解释】不要当面说别人的长处,背后说别人的长短;不关自己的是非,不要无事生非;   52、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻   【解释】看见他人的善举,要立即学习看齐;纵然能力相差很远,也要努力去做,逐渐赶上;   53、见人恶 即内省 有则改 无加警   【解释】看见别人的缺点或不良行为,要反省自己;有则改之,无则加以警惕;   54、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺   【解释】唯有品德才学可以与人相比,不如别人,应当自我激励,修养德才;   55、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚   【解释】若是穿著饮食不如他人,不要攀比生气;   56、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却   【解释】 如果听到别人的批评就生气,听到别人的称赞就欢喜,坏朋友就会来找你,良朋益友就会离你而去;   57、闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲   【解释】听到他人的称赞,唯恐过誉;听到别人的批评,欣然接受,良师益友就会渐渐和你亲近;   58、无心非 名为错 有心非 名为恶   【解释】不是有心故意做错的 ,称为过错;若是明知故犯的,便是罪恶。   59、过能改 归于无 倘揜饰 增一辜   【解释】 知错改过,错误就会消失;如果掩饰过错,就是错上加错;   泛爱众   60、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载   【解释】 凡是人类,皆须相亲相爱;因为同顶一片天,同住地球上;   61、行高者 名自高 人所重 非貌高   【解释】德行高尚者,名声自然崇高;人们敬重他,并非他的容貌外表好;   62、才大者 望自大 人所服 非言大   【解释】大德大才者,威望自然高大;人们佩服他,并非他会说大话;   63、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾   【解释】自己有能力,不要自私自利,要帮助别人;他人有能力,不要嫉妒,应当欣赏学习;   64、勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新   【解释】不要献媚巴结富有的人,也不要在穷人面前骄傲自大;不要喜新厌旧;   65、人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰   【解释】别人正在忙碌,不要去打扰;别人心情不好,不要用闲言闲语去打扰;   66、人有短 切莫揭 人有私 切莫说   【解释】别人的短处,切记不要去揭短;别人自私自利,切记不要去评说;   67、道人善 即是善 人知之 愈思勉   【解释】赞美他人的善行就是行善;别人听到你的称赞,就会更加勉励行善;   68、扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作   【解释】赞扬他人的恶行,就是在做恶事;对别人过分指责批评,会给自己招来灾祸;   69、善相劝 德皆建 过不规 道两亏   【解释】互相劝善,德才共修;有错不能互相规劝,两个人的品德都会亏欠。   70、凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少   【解释】取得或给予财物,贵在分明,该取则取,该予则予;给予宜多,取得宜少;   71、将加人 先问己 己不欲 即速已   【解释】要求别人做的事情,先反省问自己愿不愿意做,自己不愿意做的事情,应立刻停止要求,不要强求别人去做;   72、恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长   【解释】报答别人的恩情,就要忘记对别人的怨恨;应该短期抱怨、长期报恩;   73、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽   【解释】对待婢女和仆人,自己要品行端正、以身作则;虽然品行端正很重要,但是仁慈宽厚更可贵;   74、势服人 心不然 理服人 方无言   【解释】仗势逼迫别人服从,对方难免口服心不服;以理服人,别人才会心悦诚服。   而亲仁   75、同是人 类不齐 流俗众 仁者稀   【解释】同样是人,善恶正邪,心智高低,良莠不齐;流于世俗的人众多,仁义博爱的人稀少;   76、果仁者 人多畏 言不讳 色不媚   【解释】如果有一位仁德的人出现,大家自然敬畏他;他直言不讳,不会查色献媚;   77、能亲仁 无限好 德日进 过日少   【解释】能够亲近有仁德的人,向他学习,是无限好的事情;他会使我们的德行与日俱增,过错逐日减少;   78、不亲仁 无限害 小人进 百事坏   【解释】不肯亲近仁义君子,就会有无穷的祸害;奸邪小人就会趁虚而入,影响我们,导致整个人生的失败。   79、不力行 但学文 长浮华 成何人   【解释】不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁,纵有知识,也只是增长自己华而不实的习气,变成一个不切实际的人;   80、但力行 不学文 任己见 昧理真   【解释】只是身体力行,不肯读书学习,就容易依著自己的偏见做事,也会看不到真理;   81、读书法 有三到 心眼口 信皆要   【解释】读书的方法有三到:眼到、口到、心到,三者缺一不可;   82、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起   【解释】做学问要专一,不能一门学问没搞懂,又想搞其他学问;   83、宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通   【解释】读书计划要有宽限,用功要加紧;用功到了,学问就通了;   84、心有疑 随札记 就人问 求确义   【解释】不懂的问题,记下笔记,就向良师益友请教,求的正确答案;   85、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正   【解释】房间整洁,墙壁干净,书桌清洁,笔墨整齐;   86、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病   【解释】墨磨偏了,心思不正,写字就不工整,心绪就不好了。   87、列典籍 有定处 读看毕 还原处   【解释】书架取书,读完之后,放归原处;   88、虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之   【解释】虽有急事,也要把书本收好再离开,有缺损就要修补;   89、非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志   【解释】不良书刊,摒弃不看,以免蒙蔽智慧和坏了心志。   90、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致   【解释】遇到挫折,不要自暴自弃,通过身体力行圣贤的训诫,就可以达到圣贤的境界。   故事讲解   折叠董遇巧用三余   时间:三国时期。魏国有一个人叫董遇。自幼生活贫苦,整天为了生活而奔波。但是他只要一有空闲时间,   就坐下来读书学习,所以知识很渊博,人们很佩服他。名声也越来越大。附近的人纷纷前来求教,并问他是如何学习的。董遇告诉他们说:冬者,岁之余;夜者,日之余;阴雨者,时之余。学习要利用三余,也就是三种空余时间:冬天是一年之余,晚上是一天之余,雨天是平日之余。人们听了,恍然大悟。原来就是要通过一切可以利用的时间来读书学习,以提高自己的水平。   折叠孟母断机   孟子是古代儒家代表之一,著有《孟子》七篇(孟子者七篇止——三字经)。孟子小的时候,并不太珍惜学习的机会,有一天读书厌倦了,就跑出学堂去玩。后来孟子的母亲知道了,就在织布的时候,突然很生气的样子把织布的梭子折断,扔在地上。孟子很奇怪,就问母亲为什么生气。母亲说:“织布要一寸一寸地织,才能织成。但是如果把梭子折断了,不去织它,还能织成一匹布吗?你的学业也一样啊,你还没有学成就厌倦了,怎么能够成为有用的人呢!”孟子听了,明白了做学问的道理,从此发奋学习,终于成为一代大师。   折叠黄香温席   过去汉朝的时候,有一个叫黄香的孩子,是江夏人。他九岁时,就已经懂得了服侍父母的道理.每次当炎炎夏日到来的时候,就给父母的蚊帐扇风,让枕头和席子清凉爽快,把吸人血的小虫和蚊子扇开,让父母好好睡;到了寒冷的冬天,就用自己的身体让父母的被子变得温暖,让父母睡得暖和.于是黄香的事迹流传到了京城,号称“天下无双,江夏黄香”。   折叠鹿乳奉亲   郯子,春秋时郯国国君。古代的一位大孝子,父母年纪大了,都患眼疾,很想吃鹿乳。郯子听说鹿乳可以治好双亲的眼疾,便披着鹿皮,去深山想尽办法混入鹿群之中,终于有一天,他得到鹿乳,带回家让父母喝了。在取得鹿乳的过程中,有一次,一个猎人误认披着鹿皮的郯子是鹿,正要射他,郯子赶紧大叫,并将实情相告,猎人被他的孝心感动,护送郯子出山,并且将这件事告诉了大家。从此国君鹿乳奉亲的孝顺故事也成了千古佳话流传至今。解:家里有好吃的不能只想到自己的满足,更应该考虑到长辈。水果或菜肴也都要和长辈一起分享,不能吃“独食”。(推而广之:亲所恶谨为去)父母亲不喜欢的东西,或者我们自身而不好的习惯,都要把它去除掉。   折叠卧冰求鲤   晋朝人王祥,幼年时母亲就去世了。父亲又娶了继母,继母朱氏不喜欢王祥。经常在父亲面前说他的坏话,久而久之,连父亲也不喜欢他了。虽然失去了父母的慈爱,但是王祥仍然很孝敬自己的父母。有一年冬天,继母病了,想吃新鲜的鲤鱼。当时天寒冰冻,河面都结冰了,一般渔民都已经不出去捕鱼了。王祥为了捉到活鱼,竟然脱掉衣服卧在冰上,希望能用体温化开河面的冰以后再捕鱼。(神话色彩的情节是)这时候冰忽然自行溶解裂开一条缝,从里面跃出两只鲤鱼,于是拿回去供母。王祥的孝行感动了继母,以后继母对他也就格外关心起来了。一家人的生活慢慢融洽和谐起来。原文翻译:晋朝的王祥,早年丧母,继母朱氏并不慈爱,常在其父面前数说王祥的是非,因而失去父亲之疼爱。继母朱氏时常想吃鲤鱼,但因天寒河水冰冻,无法捕捉,王祥便赤身卧于冰上祷告,忽然间冰裂,从裂缝处跃出两尾鲤鱼,王祥喜极,持归供奉继母。   折叠子骞谏父   周朝时候,有个孝子,叫做闵子骞。他是孔子的学生。生他的母亲,早已过世了,他的父亲娶了一个后妻,生了两个儿子。那个后母很厌恶闵损,冬天的时候,给自己亲生的两个儿子,做了棉絮做的衣裳,给闵损穿的衣裳却是只装着芦花的。有一天,他的父亲叫闵子骞推车子出外。可是因为衣裳单薄,身体寒冷,一个不小心,不觉失掉了车上驾马引轴的皮带子。他的父亲起初以为儿子太粗心很生气,就用鞭子打他。鞭子把衣服抽破了,露出全是不保暖的芦花,才知道大儿子是穿了芦花的缘故。回家后,再摸摸另外两个孩子的衣服,却是暖和的棉花。父亲的心里明白了,是后母虐待了闵子骞,一气之下,就要赶走后母。   这时闵子骞跪下来衰求父亲,说:"母在一子寒,母去三子单。"母亲在家,只有孩儿一人受冻,如果母亲走了,家里就有三个孩子要受寒。这两句话感动了父亲,留下了后母,也使后母知道反省改过,而变成了慈母。闵子骞的孝行是发自天性的,不管父母对他是疼爱或是憎恶,他始终都是用心尽孝的,安顿了一家人的心,让一家人世间各安其分,因而保全了一个濒临破碎的家庭。所以孔子在教学时,还特别称赞闵子骞说:"真是难能可贵的孝子啊!"解: 父慈子孝,不一定让我们的家富裕有钱,不一定有花园别墅可以住,但是"孝行"却可以建立天然和谐的秩序,让我们活在安和乐利的环境中!家如果是一个人的堡垒,孝就是堡垒的其石,多一份孝心,家就多一份保障,让我们用孝行,把家固若金汤堡垒!   【《弟子规》完整篇及解释】相关文章:   经典国学弟子规全文及解释07-18   《弟子规》全文解释07-18   象棋的下法口诀及解释09-22   SEO名词解释及优化方法06-08   跆拳道竞赛规则及解释09-28   粤语常用字的解释及例句06-14   电脑重要英文词汇解释及缩写06-28   血常规复检规则及解释201710-31   电子材料英语专业术语及解释06-29

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