纣王为什么能被封神

2022年03月04日 03:19:04 赚友之家

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  纣王作恶多端为何还能被封神?三教怕弟子封神?这是怎么回事?赶紧和学习啦小编一起来看看纣王为什么能被封神吧,希望能够解答您的疑问。

  纣王为什么能被封神:

  殷商时期,暴君纣王,因为受到狐狸精的魅惑而开始了一段非常残暴的统治,使得天下百姓民不聊生,所有人都处于一种没有人权的状体爱之中,心理防线几近崩溃。不久之后,造反之人也就应时而出,在众多反军中,又以西岐的反抗势力最为强劲。而西岐伐纣的史事,通过小说家的杜撰整理,成为了后世的神话小说《封神演义》:小说中的姬发在吕尚的辅佐下,征伐殷商,两方一时间打的热火朝天,各路奇人异士在这场战乱中身死道消。

  在成事之后,吕尚依照天命将绝大多数出场人物统统封为了神仙,但战胜一方能够跻身其中还比较好理解,为什么那些助纣为虐的反派人物,也能混个一官半职呢?

  说起来,封神榜中的诸多角色,其中让人感到非杀不可的角色并不多,除了纣王意外,绝大部分虽然长得张牙舞爪,但充其量只是站错了队而已。不过虽然他残暴昏庸,但是却因为是受了天命的天子,在封神的时候,居然还被封为了天喜星。当然由于此书写自封建时代,倘若将天子的身份地位撇的一干二净,那么肯定会惹得当朝统治者的不满,很可能因此而惹来杀身之祸。

  另外还有其他的坏人,这里所说的坏人,只是从西岐的角度上来判断。但实际上,昆仑山上的三教在封神大事发起之前,他们就曾都告诫过门下弟子轻易不可下山,否则必然会名列封神榜,经此大劫后才能够继续修行。当时天庭发生暴乱,诺大的四方天界,变成了一片无主之地,而且因为战乱,整个天界已经化成了废墟一般。为了重新恢复天界,至高神鸿钧老祖命令座下童子,也就是后来的玉帝,前去担任天庭之主,负责统管天界。

  不过,到了天界后,玉帝也就是个光杆司令,身边没有手下,面对着一片狼藉的天庭,也是束手无策,他迫切的需要一批得力手下,而这些人则需要三教来出,按照他们各自教中的人数比例,通过封神大战的筛选,将有能力的人才,送往天界,给玉帝打苦力。

  其实这也很明确的告诉了大家,封神大战中基本上没有坏人,三大教派在最初的时候,所商议的计划还是比较和谐的,他们只是希望能够凭此道来为天庭谋划点人才而已。不听劝解的门人下山,因为一己私利而卷入纠纷,就算身死,也是命中该遭此劫,这其实就是命中注定的意思。

  纣王为什么能被封神

  另外,朝歌城中的一些商朝大臣,例如最出名的闻太师之辈,他们也并非是坏人,而是秉承各为其主的理念,虽然明知这么做是错的,但在当时的情况下,为了表明忠心,他们只有尽心尽力的为殷商卖命,或许是迂腐、是愚忠,但这符合古代以君命为至高命令的思想,如若不然的话,历朝历代那些深明大义的大臣,见到君主昏庸便立即作乱犯上,那么天下远比目前要乱的多。

  如此说来,其实大家都不是坏人,就像是两个篮球队打比赛,都是为了奖杯而来,根本无所谓好坏,大家都是为了自己的目标和坚持而死,那么其中表现出色的,为什么不能够被封神呢?

  再举个例子,不知道有多少知道巨蟹座的由来,相传希腊神话中的老流氓宙斯,曾与一位人类女子结合剩下了一个男孩,名叫海格立斯。这个孩子深受宙斯的妻子痛恨,在其刚出生不久便安排两条毒蛇去取他的性命,最后却都被他生生掐死了。但这位恶毒女人却并没有就此住手,她诱使海格立斯发疯失常,亲手杀死了自己的妻子和儿子。当他清醒之后,立即想要为自己的所作所为赎罪,开始经历十二次极端危险的冒险,而在第二次的时候,他遇到的对手是一条水蛇,为了保证它能够取海格立斯的性命,那个女人又安排一只大螃蟹去夹他的脚踝,结果反被他一脚踩死。这个螃蟹本来是助纣为虐,但死后却被升上了天界,成为了黄道十二宫之一的巨蟹座。

  神大抵都是被人性化严重的角色,既然被赋予了人类的性格,那么自然有好有坏,所以笼统的来说,众仙其实都是一路货色,无所谓正邪之分,他们唯一的区别无非是实力有强有弱而已。

  再者来说,你以为名列封神榜是件幸事?其实不然,前文说了,凡是榜上有名者都要去天庭给玉帝做小弟,没什么工资拿却要当职一方,远不如先前自自在在的洒脱生活,无拘无束多自在,现如今却要天天看人家的脸色,也就怪不得通天教主专门在洞天外贴了副对联,劝解门徒千万不要下山多管闲事,否则肯定没有好果子吃。

  纣王简介:

  帝辛(?--约公元前1046),本名受德,帝号辛王,后世称商纣王,是商朝最后的一个君主,都于沫,改沫邑为朝歌(今淇县)。纣王 殷帝辛名受。“纣”是周人给他的谥号。《吕氏春秋·功名》说:“注贱仁多累曰纣。”又,汉代蔡邕《独断》中说:“残义损善曰纣”。总之,纣是一个恶名,是后人定的称呼。上古之时,夏代称“后”,商代称“帝”,周代称“王”。所以,“纣王”的称呼绝对不是商代当时的称呼,更不是帝辛的名字,只是后人通俗的叫法。

  据说,帝辛天资聪颖,闻见甚敏;稍长又材力过人,有倒曳九牛之威,具抚梁易柱之力,深得帝乙欢心。时帝乙都沫已十有七载,帝乙崩,帝辛继位。纣王帝辛,是商朝第三十代君主,也是商朝的亡国之君。纣王除了天资聪颖、领悟力奇高之外,也是少见的大力士。关于纣王的一切,大多仅限于历史记载,对于纣王的魔性来源,却决少有人知道。没有人知道纣王的魔力到底有多强,所以对于纣王的一切只能用空白来形容。

  帝辛(约公元前1105年--公元前1046年),子姓,本名受德,帝号辛王,后世称商纣王,是商朝最后的一个君主,都于沫,改沫邑为朝歌(今淇县)。 帝乙死,应立长子启,因启毒贱不能立,而立少子辛为帝。帝辛自幼聪敏过人。 <荀子·非相篇>说帝辛"长巨姣美,天下之杰也;筋力超劲,百人之敌也。“《史记·殷本记>也说"帝纣资辨捷疾,闻见甚敏,材力过人,手格猛兽”。

  帝辛继位后,重视农桑,社会生产力发展,国力强盛。他继续发起对东夷用兵,打退了东夷向中原扩张,把商朝势力扩展到江淮一带。特别是讨伐徐夷的胜利,把商朝的国土扩大到山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。帝辛对东南夷的用兵,保卫了商朝的安全。在评价帝辛时说:"其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他统一东南,把东夷和平原的统一巩固起来,在历史上是有功的。"帝辛统一东南以后,把中原先进的生产技术和文化向东南传播,推动了社会进步和经济发展,促进了民族融合,郭沫若在一首诗里说:“但缘东夷已克服,殷人南下集江湖,南方因之惭开化,国焉有宋荆与舒”。

  帝辛敢于革除先王旧弊,不再屠杀奴隶和俘虏。而是让他们参加生产劳动,补充兵源,参军作战。他蔑视陈规陋俗,不祭祀鬼神;他选贤任能,唯才是用,不论地位高低;择后选妃,不分出身贵贱,立奴隶之女妲已为后。宠幸倍之,唯言是从。

  帝辛在位后期,居功自傲,建鹿台,造酒池,悬肉为林,过着奢华的生活。加上连年征战,使兵力不足,国库空虚。他刚愎自用,听不进正确意见,杀比干,囚箕子,失去人心。他在讨伐东夷之时,没有注意对西方族的防范,加上对浮获的大批浮虏又消化不了,造成负担。

  约公元前1066年,在帝辛伐东夷之际,周武王联合西方11个小国会师孟津,乘机对商朝发起进攻,牧野之战,大批浮虏倒戈,周兵攻之朝歌。帝辛自焚于鹿台。商亡。

  帝辛死后,葬于淇水之滨,今墓尚存。

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